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我们这个时代的教育悲哀
不知道为什么，我时常会为我们这个时代的教育而悲哀，为我们这些在教育中备受摧残甚至受伤殒命的祖国花朵而悲伤。
比如河南洛阳孟津西霞院初一学生雷孟佳，被全班同学的民瑞脑消金兽主投票逼上绝路，自杀身亡；凤凰网比如宜川县西郊中学女生因带手机入课堂被女英语教师掌掴77记耳光；腾讯网比如彬县某中学高中男生因为政教处老师不断寻麻烦而心生报复，诱杀其子；（见本博）比如……
这样的例子实在是太多了，以至于每天翻阅报纸的我们已经习以为常，心生麻木之感。可是每每静处，我又会感觉到深深的不安，为我们的学生，为我们的老师，也为我们的教育和它的未来走向……
时处21世纪信息通讯高速发展的今天，整个社会笼罩在一片商业繁荣的景象中，孩子的心灵，自然的熏陶，和文化的土壤都在被商业渐次蚕食和沙化，少年的早熟、不良音像影视的耳濡目染，城市的灯红酒绿之中的功利化的短视，应试教育体制的诸多弊端以及只重视成绩而不重视身心成长教育的教师和家长们的强制教育、粗暴教育，从而让我们的学生食不知味，寝不能安，战战兢兢地从6、7岁甚至更早就承担起几辈人的期盼，几辈人的“宠爱”的扼杀，铺天盖地的早教早慧班占据了他们的美好童年；见针插缝、无处不到的补习班、奥数班、特长班牢牢统治着他们的少年，高半夜凉初透考未到，他们大多已经高度近视、腰弯背驼，眼神呆滞、精神麻木。为了逃避无处不到的学习压力，他们学会了上网打游戏，学会了早恋，更有甚者酗酒吸烟，打架斗殴，成了社会上严重头痛的问题少年。这样的恶性循环，这样的人才教育，这样的体制中的高分低能，及至真的有一天成了硕士、博士，进入了社会，却竟然只会长期学习生活已经固守下的生活习惯，不会谈恋爱，不懂得适应环境和生活，那么请问我们的教育究竟我们的社会培养出了什么人才？我们的人才又将为我们的社会贡献出什么？
回头看看前面的几个例子，无论是雷孟佳的自尊受辱绝望自杀还是女生带手机被体罚，甚至高中男生的心生报复，我们看到的不仅仅是学生的问题，也是我们的教师素质本身，教师队伍的良莠不齐的实际问题所在，粗暴的拳脚相向完全置为常年人保护佳节又重阳法于不存在的地步，而且得到的是反向的情绪反弹，或自残式的自杀，或复仇式的报复都绝对不是我们的灵魂工程师所愿意看到的结果，但是这种结果却也并未引起我们的高度重视，所以才会有更多的比这样的例子更加极端的类似新闻不断地发生！
那么试问我们的教育工作者，我们的教育部门，我们的政府和社会，甚至于我们的每一个家长和公民都做了些什么，我们面对这样的新闻事件的时候究竟是在怀着一种什么样的心态、看法和思考？我们是否意识到自己或者就是这些事件发生背后的无意识的“推手”呢？我们的漠视，我们的看客式的麻木，我们对于孩子的委屈的逆来顺受、理所当然，我们只想让孩子努力地学习哪些在所有世人眼中必须学习的知识和技能，钢琴、奥数、书法、绘画、英语等等，我们只是拼命地去灌输，却根本不在乎他们是否愿意接受，是否能够接受！我们口口声声地一切为了孩子，事实上我们只是在乎孩子的成绩、自己的脸面，只是为了博得所有人的一声虚幻的喝彩，这难道不是我们真正的悲哀所在吗？
我们只是在以爱的名义“绑架”孩子去做他们或许根本就不喜欢做或者无力去做的事情，我们处处为孩子“设计”前程，其结果却往往是断送了孩子的真正前程，摧毁了他们真正的兴趣培养与开发的，所以悲剧才会一个个地诞生，代价是何等的沉重，前路漫漫，我们究竟将去向何方？
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情殇记：生亦何欢，死亦何苦，吾爱永失！
这不是第一次坐火车，却是第一次单独一人坐火车，睡眼蒙胧，神思恍惚间，竟然觉得身边有她在。猛然回首，身后却是空荡荡的一片。从西安到重庆，从 重庆到西安，双宿双飞的梦已然破灭。只是回忆初次相见，冰雪纷飞的古城，心犹含暖。转眼间，流火纷飞的山城，心寒如冰。恨犹在心，愧犹在心，爱犹在耳，情犹在耳。那搭建的爱巢抵挡不了残酷现实的冲击，那贫瘠的乡土无法承担亲、爱相接的浩劫。为了爱，即便放弃个人的尊严，却也依然无法挽留病痛相袭的爱情。如果，离开你，真的可以让你过得更好，我无怨无悔，心甘情愿一个人继续承担孤独岁月的煎熬。
你可以恨，可以骂，可以诅咒和控诉我的软弱与无能，却唯独要善待自己。我知道，你是一个懂得呵护自我的人，事业即便我不再归来，你也一定会更加健康地活着。是的，此时此刻我的离开似乎让我一切的语言都是那么的苍白无力，而在你的亲人面前，我成为了一个只会逃避而不负责任的卑鄙小人。也许我真的不是一个值得你托付终身的人。
5个月，150天，3600个小时，已经足够，足够我回味一生。你的温柔抚慰我曾经孤独而苍凉的灵魂，你的才华给予我人生的激励，你的宽容与爱温暖我冰封已久的心灵。
吾爱，足矣！足矣，吾爱！
不管以后人生的道路是否平坦如流，不管生命之中的河流是否从此枯竭断流，我的心中永远都会铭记2008年一个女子所给予我的一段情缘，中梁山脚下的平板房里那段相濡以沫，，背欢交替的日子将永远镌刻在我灵魂深处！
不管此生是否再相见，我永远都感谢你的陪伴与呵护，你的善良与温暖！……
车在前进，心在颤抖，窗外的风景苍翠如滴，千山万水总关情，只是黄昏后。
往日的点点滴滴，如同一幕幕的风景在窗外闪烁。此时此刻，我如同一个丧家之犬，奔往另一个不知所终的故乡，病痛的折磨与金钱的逼迫再次联手让我成为了手下败将。那些温暖的依靠也在一点点行将远去，在一千多公里的铁路线上，倾洒我无尽的生之忧伤，痛彻肺腑的恨与无法忘却的爱，生命浩劫的悲与震撼大地的伤，2008年于我而言，究竟是一个如何的年份，一个如何的数字啊，千里关山，漂泊不息地寻找与守望，到头来还是一无所有，两手空空……
此生此世，我究竟能够对得起谁？！残缺的生命是悲伤的源头，苍翠的碧色是洗不去的忧伤，敢问苍茫大地，何处是吾乡？何处是归程？短短不到半年时间，却发生了如此之多的人生变迁，孝不是孝，忠不能忠，一个大写的人字为何竟被活生生地斩为两段，无法坚强地挺立？！这是一个支离破碎的世界，大地的怒号震撼着世界的心灵；这是一个呼唤关爱的世界，却依然有无数的心灵在遭受着无法改变的结局。你的忧伤我不敢回望，你的泪水却流在我的心里。山城古城，火车的站台在变换交错中让我的双眼不知道何始何终，也无法让我知晓我们的开始与结束是对是错。
只是在一个最不该离开的深刻无奈地离开，这却将会是我生命之中永远的痛，人不曾离开，这痛就已经开始，只是这种痛所带来的将只会是与生命等长的记忆！
如果泪水不是软弱的象征，如果疼痛代表着无法忘却的爱，我愿这泪永在心里流，我愿这痛永远不停息，以便让我记住，作为一个男人抛却责任的耻辱和不能承担责任的悔痛！
但是，吾爱，请你记住，愿你记住，你一定要，幸福！
…… ……
你亲手给我做的饭菜就在眼前，腹中饥饿，为何饭菜却如哽在喉，不能下咽？
初次火车上甜蜜的酣睡，为何此刻却会成为我最为孤单的怀念？那曾经温暖的梦已经支离破碎，这颤抖的心将如何平息？
十四小时的车程是如此的短暂，短到不能让我一一回味我们在一起的所有细节；十四小时的车程又是如此的漫长，长到我感觉到自己整整一生的悲哀！那些无数甜蜜的第一次，那些无数悲伤的最后一次，你的眼泪与忧伤，你的微笑与快乐，甚至是你刻意掩饰内心的一个细微的表情，都红成为我生命长河里不能抹去的记忆。
是的，我们都不曾料想会有今天的结局，一如我们也都不曾预知会有那样的开始，你的坦率与直白，你的勇敢与坚强，你的智慧与慈悲也将成为我生命之中永远的激励。
只是，我永远都不会后悔自己当初的选择，也许在经历此番的爱悟之后，我将会更加明确地认识到，一个男人活着所应该追求的方向和力争承担的责任，我辜负了你的期望是我此生永不能救赎的罪过！只是，我真的不知道，在此后的日子里，我将如何面对自己今天如此丑陋的模样，因为我是如此的软弱与无能地背弃了自己的爱！
此时此刻，黑夜已经来临，火车还在前进，而我却觉得自己连对你说一声“对不起”的资格都没有。我不知道，如果我真的不再归来，你的亲人将如何看待你当初不惜千里征程的奔赴；我不知道，我们之间横亘的距离是否真的只是该死的病魔与金钱？你能告诉我吗？吾我！
一个人坐在火车上，我的脑海里千头万绪，看着窗外的冷雨晴空交错变换，看着窗外的风景昼夜更替，看着窗外的风景山水相连，呼啸的风与奔驰的铁轮交相回响在无情的钢轨之上，还有山野人家，灯火迷蒙，我的笔触在你留下的信笺上一路奔洒着追寻爱的足迹。泪水在腹腔中鸣响，汇同窗外大山脚下的清流，蒙胧夜色的掩映里一切都是那么的美丽而安详，只是眼前排列交替的灯火还是原初的灯火吗？！
两个坐火车的时候觉得环境是如此的喧闹，一个人坐火车的感觉却是如此的清冷，颤抖的手写下迷糊的字，活生生的疼痛感受着别离之中的悲伤与凄凉！
…… ……
山水城亘，风雨交替
脚步里鸣响着大地的蛩音
昨日红衫绿袖，今朝满目疮痍
万山千水走遍，
不知身归何处？
赤条条来，赤条条去
若生无牵系
生亦何欢？
死亦何苦？
爱恨相接，悲欢交替
叹人世有无常
纵坐拥繁华锦绣
瞬间瓦砾遍地，俱成空！
大爱无言，青山绿水常在
一箪食，一瓢饮，
且笑世人皆劳碌，
不知累！
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生命札记 --写给自己
不知道如何才能让自己真正的平静，去静心地投入到创作之中去，只是每天无所谓的消耗体力，浪费青春，所以每当夜晚降临的时候，内心里就有一种痛惜的感觉，是对于这一个又行将流逝的日子的痛惜，也是对于这行将消逝的生命的痛惜。
似乎所有的计划都被每天的吃喝拉撒所侵蚀，你最后所看见的只是时间表上的那一个个荒芜的日子，里面冲塞着生活的垃圾，生命的垃圾。然而，最后你又不得不承认这就是所谓的生活，真正的残酷而又不堪的生活。只因为你身处社会的底层，所以你不得不去接受这眼前的现实。而每一次的挣扎和抗争，每一次向上的登攀似乎都是那么的虚妄可笑。但是你却总是不能够认命。
当人生到了一个应该结婚的年龄，于是所有的压力都逼迫饿热来，生活的压力，心灵的孤独和来自亲人的期盼的眼神，一切的一切最后都形成一种生命的焦虑，积压心头，让你难受。而所谓的你心灵中的文学与爱情，在苦苦追求二十多年之后，仍然是一个无法看清楚的幻影，在所有的失望和焦虑之中，我们成了现实夹缝之中的虫子，身体的每一次的蠕动，脚步的每一次行走，都势必成为艰难的跋涉。虽然远行，亦在苍老；虽非生死抉择，却也危难尤多！
当一个人真的贫穷，那么爱情也必将成为奢侈，不是因为 爱情的消亡，而是因为物质的泛滥必将让爱情成为稀缺。真爱隐循，假爱以其代体依附与物质之上，让婚姻成为一种等价的交易，房子、车子、票子倾斜了情感的天平。于是我们看到的一边是岌岌可危的失血的精神情感，另一边却是因摄取过多而变得肥胖、臃肿，麻木僵硬以及严重透支的生命的躯壳。
城市，在今天成了物质天堂的最高阵地，人流汹涌，争相竟逐，似乎繁华的灯火、璀璨的霓虹以及流水马龙的高速旋转和争相拔起的千篇一律的高楼大厦，批量生产的电子音乐、令人窒息的香水味，虚幻的影视狂欢让我们在视听感官中被深度麻人比黄花瘦醉。
然而，人类总是容易被自己一手制造出来的假象所迷惑，因为我们忽视了每天所呼吸的被严重污染的空气，我们目盲于到处堆积的垃圾和漫天飘飞的白色塑料，我们耳盲于整天轰鸣作响的建筑噪音，其实我们感官享受的质量相比于古人的青山秀水，实在是堪忧！
尼采说：人类一思考，上帝就发笑！而在当下，我们实在是太需要思考了，相比于种种急功近利、盲目攀比的政绩工程，相比于满街充塞的哈韩哈日、超男超女，相比于“大跃进”式的高等教育规模和日益充水的大学生素质，我们已经明显的陷入了一种“经济狂欢”的怪象之中。
思考不是故做姿态的官话评论，不是相互“抬轿”式的吹嘘奉承，不是溜须拍马的高歌猛进；思考是撒在伤口上的盐，有疼痛才有警醒；思考是用手术刀去刺向流癃的溃疡，是在灵魂深处的反思里寻找茫茫迷雾之中前进的方向。
上帝的发笑其实并不是因为我们思考，而是因为我们肤浅的思考和不纯善的思考以及别有用心的思考。真正的思者，上帝从不发笑，上帝给他真理！
听雨词国
雨，带着丝丝的凉意又在窗外分飞了，在清凉的秋日之夜，听着窗外的萧萧雨声，一种温馨的感觉不禁从心底油然而生。带着些许的凄婉与孤寂，我走入了一个风景别致、情趣盎然的国度---词国。
此刻，将心沉浸在绵绵诗意之中，细心倾听窗外的雨声，在平静的心境中似乎世间的一切喧嚣都融化为雨，点点滴滴，缠绵不尽。我们真的需要这样的时刻，因为人生总是很难得意，而将身心沉浸到这种缠绵凄恻的细雨之中的忧伤，却总能让人在微微的心痛之中保持一分清醒。因此，很多人喜欢雨，尤其喜欢这种凄婉缠绵的雨。
“点滴不离杨柳外，声声只在芭蕉里，也不管，滴破故乡心，愁人耳”、“梧桐外，三更雨，不道离愁正苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明”，不管是张孝祥的凄叹怀乡，还是温庭筠的别离愁苦，我们总能感触到雨的精灵神话，给予了我们漫漫人生一方寄予情思得空间。“一声声，一更更，窗外芭蕉窗里灯，此时无限情”，“秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声”，万埃咏的滴滴愁雨令人伤感，李商隐的残荷雨声更显孤寂，在这绵绵雨夜，词人的弦弦心声总能让人在一份温馨的寂寞里潸然泪下而不知因由，听语词国，在伤心中我们的心里总能获得一份莫名的欣喜和难言的感动，因此我更不愿忽视这滴滴的精灵，从而去珍惜这人生中的每一个雨夜。
然而在词国听雨的杰作中，最牵动我心弦的还要数蒋捷的《虞美人|-听雨》：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐；壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风；老年听雨僧庐下，鬓已星星也，悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”蒋捷将自己不同时境的人生际悟巧妙融于其中寓情于景，情景交融，堪称一绝：少年，和风软语，无忧无虑；壮年，凄风苦雨，不堪重负；老年，疏风冷雨，一任清寂。多少次，面对清雨，吟诵它，心中总会涌起无限的感慨，因为我们总会从属于其中一种心境，而它却能让我们清醒地看到身后的未来之路，从而在清醒中面对。
今天，我们应从属于少年，我们还没有经历人生的风雨，亦不知道何谓真正的愁苦，但在词国听雨之后却不禁感受到一种人生的沧桑，一种历经绵绵秋雨之后的凄苦。而对我们来说，沧桑既不是无奈，也不是苍老，而应该是一种历经人生悲欢离合的成熟与超脱。于是我想，听雨词国，应该不是一种仅供妆点青春的风景，而应是一种阅历人生的风景。
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月光曲
月亮还没出来，
我就已经睡着了，
睡在母亲的怀里。
母亲坐在月光下，
摇篮曲是我的宇宙飞船，
嫦娥姐姐抱着玉兔在桂树下。
太阳还没有出来，
我就已经醒来了，
醒在月光的怀里。
母亲已不再会唱摇篮曲，
我乘着宇宙飞船寻找世界，
母亲还坐在月光下。
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履历
十八年前，我是一棵拔苗的树丫
终日在呵护里使气弄性
十八年前，我是一棵拔苗的树丫
终日在呵护里使气弄性
甘露很近 风暴很远
后来，我是一只高飞的鹰
将一个个田鼠的尸体填入腹腔
赢得凶残的名声
浪迹天下独孤
现在，我是一张陈旧的砚台
四处寻找一支狼毫和一张纸
你来，你的挥毫泼墨
将使这张沧桑的脸重新年青
而生活，将泛出石质光芒
甘露很近 风暴很远
后来，我是一只高飞的鹰
将一个个田鼠的尸体填入腹腔
赢得凶残的名声
浪迹天下独孤
现在，我是一张陈旧的砚台
四处寻找一支狼毫和一张纸
你来，你的挥毫泼墨
将使这张沧桑的脸重新年青
而生活，将泛出石质光芒
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七仙女的爱情观
七仙女的爱情观
这是一个物质至上主义的时代，在这个时代要谈及由中国古老神话而来的七夕实在是一种奢侈。因为，物质主义时代所崇尚的时尚与浪漫，必须是由昂贵的金子来打造的。
所以，当外国传入的2.14情人节甚嚣尘上的时候，我们看到的无一例外的是金色巧克力和红色的玫瑰所营造的奢侈而廉价的速食爱情，是在商业主义元素包裹下的虚无的狂欢。
七夕不是。七夕是安静而平和的爱情，因为牛郎是赤贫的，七仙女是绝尘的。他们的爱情天上人间，人间天上，跨越了重重的红尘障碍，演绎了这个世界上最完美而又坚贞的爱情。所以，我们不懂，作为一个放在现代绝对应该是月薪8000的白领的七仙女为什么一定要嫁给好比是深山野岭中做砍柴樵夫的董永。
我想那是因为他生活的简单而快乐，宁静而自然。在七仙女的心目中，他就好比是一道藏在高深峡谷中的白色瀑布，飞流直下，银色的玉珠在明亮的阳光下闪耀着赤诚的情感本色，那才是绝对本色的爱情。所以，这样的爱情是我们在尘世的人所无法企及的，那么便只有顶礼膜拜，奉为神明。而尤其是他们爱情的悲情玉枕纱厨色彩，更是让这一神话得到了升华，在此基础上形成了中华民族勤劳勇敢的品质和坚贞不屈的爱情观，从而世代相传，成为我国四大民间爱情传说之一 。
因此，七夕在今天的没有受到潮流的追捧恰恰是合理的，它就如同我们原本平淡的民间生活一样，简单而快乐，宁静而自然，是深藏在我们民族骨子里的一种含蓄委婉而又赤诚本色爱情传统。它是东方文化的象征，和西方的酒神狂欢不同。借用古诗十九首其一做此结尾：
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤摸素手，札札弄机杼。'o:X5`+[!T7D
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
当信仰溶入了生活，渗透到了中国人的骨髓深处，化做每一颗无机盐浸润滋养我们的爱情的时候，我们便会看到银河中那座鹊桥之的相逢。是的，纵然是纤云弄巧，飞星传恨，也自躲不过金风玉露的相逢，佳期如梦的渴盼。
一个人的孤独 [原]
一个人，坐着。
手里捧一杯茶水，看窗外的春雨淅淅沥沥的下！
一对恋人走过窗外，共打一把伞！女孩的脸上洋溢着恋爱的幸福！
十指紧紧相扣，亲密的依偎，我霎时好像看见一道爱的光环环绕在他们的头顶！
年青的幸福，一如这春天，如同金子般珍贵的年华，如同美玉般温润的光华！
忽然的，就想到了你---我远方的恋人！
你总是匆匆的在路上，飘忽在异乡它旅的铁路线上。而每次。在你走后我的心便好像早已随你出走！
就像现在，看着到窗外的雨景。
我忽然感觉到一种从来未有过的孤独感，紧随着便是莫名的伤感由心底涌出，无法抑制！
你说，不要这样，找一点事情去做，就不会孤独，可是我拿着手中的书，却是不知所云！满眼满眼都是你飘忽的
影子，驻满我的心房！
我问你，等待的人是不是都很傻？
你避而不答，可是那么长的差旅！我真的好想你就在身边，什么也不做，都是一种幸福![img]http://images.blogcn.com/2007/3/21/10/xinfeng002,20070321195633.jpg[/img]
当茶水喝进嘴里，才发觉等待的滋味竟然是那么苦涩。可是，我们好像已经习惯了这种苦涩的饮品！而几千年来
中国的文人一脉相承的，也不就是这种苦涩中的芬芳么？
甚至，有的等待是那么的绝望。寻寻缆缆的清照，春蚕到死的义山。他们终其一生只活在爱情的宗教里，却也是
那么的卓而不群！
[img]http://images.blogcn.com/2007/3/21/10/xinfeng002,2007032119577.jpg[/img]
这随风潜入我心怀的悄悄春雨，这润物无声落入我心湖的渺渺精灵，她有情而不语，自投入爱人的怀抱：她有爱
而不言，自享受无边的春色；我们真该向这小小的精灵致敬呢？
大爱无言，也许真的就是她了！
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何时，和你去看一场焰火！
[font=Arial Black]何时，和你去看一场焰火！ [/font]
何时，和你去看一场焰火,
在春正生发的三月，
寒风还料峭，
梅花正放，
我的等待在元宵节的钟声里，
被无限的延长！
是你，
一手推迟了我们的春天，
萌芽的爱情在泥土里顽强生长，
夜空里的焰火美丽灿烂如你
初绽的微笑！
而这，
却只是我的一个
再痴妄不过的美丽幻想！
亲爱的，
你究竟还要让我
等待到何时？
[img]http://images.blogcn.com/2007/3/6/11/xinfeng002,20070306202025.jpg[/img]